Luego de haber hablado de la existencia del mundo inteligible y del mundo sensible, Platón necesita dar cuenta de “aquello en lo cual” aparecen las imágenes de las ideas; es allí donde aparece por primera vez la singular noción de khôra (52b). Lo que intentaremos explicar es, precisamente, la razón por la cual khôra no puede ser definida. Veremos que khôra, al carecer de estatus ontológico (ya que al no pertenecer ni al ámbito de lo sensible ni al ámbito de lo inteligible excede al ser) provoca dificultades para hablar sobre ella.
* Párrafo del texto extraído como resumen.
Salinas, G. (2002). Khôra : Un espaciamiento en \"diferencia\". Revista de Filosofía y Teoría Política, (34), pp. 275-282.