En el presente trabajo proponemos, en primer lugar, examinar los supuestos teóricos de esta \'filosofía de las Instituciones\' de Gehlen y sus consecuencias en el terreno de la moral. En segundo lugar esbozaremos una crítica a este modelo que intenta asegurar la supervivencia del hombre, la estabilidad de las instituciones y la garantía de las normas ético-jurídicas en la Spälkultur, mediante un retroceso de la Humanidad a la época de las grandes instituciones sociales.
Bertomeu, M. (1986). La antropología de A. Gehlen: la consagración de la moral convencional. Revista de filosofía y teoría política, nro. 26-27, pp. 211-214.