"="">El trabajo que ahora se publica constituye un empeño
particularmente novedoso como ejercicio intelectual; lo de novedoso apunta a su
afán original, poco común como tema de interés en un terreno que resulta
abrupto, por lo general, porque examina las ciencias sociales a la luz de la filosofía
de la ciencia. Sin embargo, la convergencia de ambas perspectivas, ciencia y filosofía,
se resuelve a través de un dato biográfico: el autor del libro es un sociólogo
que obtiene con este trabajo su doctorado en filosofía. De hecho, en América
Latina, el interés es infrecuente si se establece la distante relación entre la
investigación de la realidad empírica como tema social y los problemas de la
epistemología y la filosofía de la ciencia. El problema que realmente interesa,
a nuestro juicio, es doble o así puede ser visto: la teoría del conocimiento,
como especulación y como instrumento de validación. Para lograrlo, en la
primera parte, hay una incursión in extenso de la filosofía de la ciencia de
Thomas Kuhn y un balance crítico a la luz de los señeros debates a que dio
lugar la publicación de La Estructura de las Revoluciones Científicas. Pocos
textos tienen una virtud “dialogante” como éste; ha sido expediente y motivo de
numerosísimos comentarios con elogios y ocasión para refutaciones y diatribas.
Provoca al diálogo y al disenso. En la segunda parte, la inmersión descriptiva
se hace en un medio conocido y amable: las ciencias sociales contemporáneas en
América Latina. ¿Cuán kuhnianos hemos sido o dejado de ser? El punto de partida
no es un a priori que facilite el ejercicio óptico de ver la sociología de esta
región como susceptible de un ordenamiento paradigmático. Sino más bien, un
largo ejercicio de comprobaciones sucesivas de las diversas orientaciones
teóricas que ocurrieron en los años setenta y ochenta en América Latina, y de
los autores más importantes que se orientaron por esta visión epistemológica.
"="">
* Párrafo del texto extraído como resumen."="">
"="">Cordero, A. (2008).
El paradigma inconcluso. Kuhn y la sociología en América Latina. Guatemala: FLACSO.