De las múltiples problemáticas planteadas por la obra trágica de Séneca, una de las que más polémica causa es la cuestión de la representación de sus obras. Numerosos y admirados eruditos han debatido hasta el cansancio sobre este tema, a menudo utilizando los mismos argumentos para tesis encontradas (Pociña, Andrés, \"Una vez más sobre la representación de las tragedias de Séneca\", Emerita 41,1973, 297-308.). En este trabajo intentamos corremos de esta discusión histórico-arqueológica para enfocamos en el entramado textual mismo en busca de pasajes claramente performativos (meso y microdidascalias textuales) que revelan una \"voluntad de representación\", al menos primigenia, por parte del autor, más allá de si las obras fueron representadas o no alguna vez. El teatro antiguo tiene por convención la enunciación efectiva de las acciones escénicas y, a la vez, toda acción performativa tiene su correlato en el discurso. Estos pasajes cumplen la función de didascalias internas y responden a una voluntad del autor de influir en la representación (lssacharof, Michael, \"Voix, autorité, didascalies\", Poétique 96, 1993, 463-474). La presencia de meso y microdidascalias, relevantes y fundamentales para el desarrollo dramático y trágico, son la huella rastreable de que existió una \"voluntad de representación\" por parte de Séneca, al menos en el momento de creación y concepción poética de sus tragedias

* Párrafo de texto extraído como resumen.

Vizzotti, M. (2007). Séneca, didascalias y voluntad de representación. Auster, (12), pp. 57-79.