La visión filosófica básica y los principios éticos de la Ley Natural Católica demandan universalidad. El
pensamiento de la Ley Natural aspira a la objetividad y universalidad y, al mismo tiempo, está abierto a la continua influencia de la historia y la política. Los principios que yacen en la base de la ley positiva históricamente reciben el nombre de Ley Natural. El sufrimiento y la injusticia contribuyen a una visión, tanto de la estructura de la existencia humana como de lo que entendemos por una ley y una ética humanas. Cuando enfrentamos una crisis cultural, la Ley Natural no mira hacia el pasado sino que hacia el futuro. Es poca la gente que hoy en día habla de las dimensiones éticas de las realidades sociales en términos de Ley Natural. Esto vale tanto para la Iglesia como para el Estado. En bioética, los principios
enraizados en la estructura universal de la vida humana tienen que proporcionar dirección y regulación en el campo de juego de la vida y de la medicina contemporáneas. Una perspectiva católica liberal intenta mantener en juego los aspectos universales y particulares del razonamiento de la Ley Natural.
Drane, J. (2002). Natural law, history and politics. Acta Bioethica, 8(1), pp. 1-14.