El estudio de la arqueología y de la etnohistoria de los Andes permite tener ángulos complementarios sobre las creencias religiosas prehispánicas. En algunos restos materiales como edificios, cerámica, textiles y metal hay figuraciones de escenas y de personajes con un contenido simbólico y ritual. La tradición oral, desde el siglo XVI hasta el presente, ha transmitido y re-elabora mitos y leyendas relacionados con dioses y acontecimientos cuyo origen está en siglos o milenios pasados. La geografía rememora la ubicación de santuarios relacionados con las tradiciones y creencias locales y muchas de las fiestas patronales actuales tienen relación con los calendarios agrícolas religiosos andinos.
* Párrafo del texto extraído como resumen
Cárdenas, M. (1999). Algunas consideraciones sobre los ídolos del antiguo Perú. Boletín del Instituto Riva Agüero, Nro. 26, pp. 85-123.