En el Timeo, uno de sus últimos diálogos, Platón presenta su concepción física. El discurso puesto en boca de Timeo - de quien se dice que es un eminente filósofo (20a 5), astrónomo y físico (27 a 4-5) - \"comenzando por la generación del mundo, deberá concluir con la naturaleza del hombre\" (27a5-6; cf. 90e 1-3y 92c5-6). Ya desde la antigüedad se discutió sobre el modo en que debía tomarse este relato sobre la generación del universo por obra de un artesano divino, y esa discusión se mantiene aún hoy entre los estudiosos del Timeo. En contra de quienes sostienen la necesidad de interpretar literalmente el diálogo, nos parece indudable que el propósito del relato de la \"creación\" es dar una explicación sistemática de la naturaleza del mundo y del hombre, más que narrar cronológicamente cómo el mundo se ha formado.
Santa Cruz, M. (1986). Eikós lógos y diánoia en Platón. Revista de filosofía y teoría política, nro. 26-27, pp.180-184.