Los ensayos de Sánchez Ferlosio muestran la pertinencia de las ideas de origen religioso a la hora de pensar la historia. Ferlosio sostiene que la idea de sacrificio se ha secularizado y ha servido para dar un sentido al sufrimiento, legitimando de ese modo ideas como las de Historia Universal o Progreso. Por otra parte, define la actitud religiosa como el rechazo del principio de realidad como criterio válido para la determinación del bien y del mal del mundo. Por tanto, la actitud religiosa es un desacato a la facticidad. Estas tesis sobre la religión y la historia resultan afines a las de algunos autores contemporáneos que también rechazan la «legitimación fáctica».
Ruescas, J. (2012). Religión e historia en los ensayos de Rafael Sánchez Ferlosio. Isegoría, (47), pp. 541-558