El ensayo estudia dos fuentes de tensión en la idea kantiana de sociedad: por un lado, la tensión configurada por las conexiones y diferencias entre la moral y la política; y, por otro, las tensiones entre dos relatos o líneas argumentales que dominan los textos kantianos, los relatos trascendental y teleológico. La propuesta del ensayo es que tales tensiones pueden atenuarse con un sesgo particular, esto es, enfatizando el relato trascendental y la tesis de la primacía de la moral, frente al relato teleológico y la tesis de la independencia de la política respecto de la moral.
Vernazza, D. (2009). De la continua agitación de las cosas: ontología, ética y política en Leibniz y Montesquieu. Isegoría, (41), pp. 101-113