A lo largo de su interpretación crítica El burlador de Sevilla ha dado lugar a una serie de disquisiciones concernientes a la «gracia efectiva» y «gracia suficiente» para la salvación del pecador. Este artículo amplía los vínculos entre esta comedia y la literatura teológica de su época, concretamente la casuística confesional y matrimonial, para aproximarse a una nueva teoría del alma donjuanesca que la enclava en un contexto de irremisión insalvable.
Del Río, E. (2006). Sobre el alma: matrimonio, confesión y casuística en torno a El Burlador de Sevilla. Revista de Literatura, 68 (135), pp. 151-171.