¿Qué significa “la creación política”? Si deducimos esta idea general valorizando el discurso del filósofo contemporáneo Cornelius Castoriadis, cuando habla de proyecto de autonomía refiriéndose al proceso social-histórico donde nace la polis de Atenas, gracias al imaginario político griego, y donde se produce la revolución francesa a partir de la fin del cambio de la sociedad religiosa de la Edad Media, entonces podemos mostrar cuales son las presuposiciones lógica-ontológicas que constituyen las raíces de esta idea. Podemos aclarar su condición específica y su condición general, como también su expresión concreta a nivel de praxis de transformación social-histórica. Para llegar a este resultado es necesario analizar críticamente las ideas principales que Castoriadis conecte con la idea y la práctica de autonomía, y, en particular, las ideas de social-histórico y de política. Encontrando en la filosofía practica de Aldo Capitini, filósofo de la religión, una confirmación importante de una posible traducción ético-política de estas presuposiciones.

Profuni, E. (2013). La creación política: con y más allá de Cornelius Castoriadis. Isegoría, (49), pp.  649-672

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